miércoles, 16 de febrero de 2011
Los Elementos del modelo
Este modelo esta construido sobre la gran dicotomía “Estado(o sociedad) de naturaleza_estado (o sociedad)civil”, y contiene algunos elementos característicos
1.-El punto de partida del análisis del origen y del fundamento del estado , es el estado de naturaleza ,un estado no político y anti político
2.-Existe una relación de contraposición
3.- Es un estado cuyos elementos principales son los individuos singularmente y asociables
4.-Los elementos constitutivos del estado naturaleza(individuos) son libres e iguales los uno a los otros
5.-El cambio de Estado de naturaleza a estado civil es causado por una o mas convenciones (actos deliberados por los individuos)
6.- El principio de legitimización de la sociedad política a diferencia de cualquier otra forma de la sociedad natural en particular a diferencia de la sociedad familiar y de la sociedad patronal, es el consenso
Variaciones
LAS CARACTERISTICAS DEL ESTADO DE NATURALEZA
Ø SI EL ESTADO DE NATURALEZA SEA UN ESTADO HISTORICO O SOLAMENTE IMAGINARIO
Ø SI SEA DE PAZ O DE GUERRA
Ø 2.- A LA FORMA Y CONTENIDO DEL CONTRATO A LO QUE DA LUGAR A DISCUSIONES
Ø SI EL CONTRTATO SOCIAL ES UN CONTRATO ENTRE LOS INDIVIDUOS A BENEFICIO DE LA COLECTIVIDAD
Ø SI EL PRIMER CONTRATO DEBERA SEGUIR UN SEGUNDO CONTRATO
Ø SI EL CONTRATO PUEDE SER ANULADO Y BAJO QUE CONDICIONES
EL MODELO ALTERNATIVO
(ARISTOTELICO)
Aquí Aristoteles explica del estado en cuanto a polis o citta tomando como punto de partida a la familia y prosiguiendo a la formación intermedia de la aldea…” La comunidad que se constituye para la vida de todos los días es por naturaleza la familia
Elementos del modelo alternativo
1. La familia o sociedad original es una forma especifica, concreta, históricamente determinada, de sociedad humana
No existe una relación de contra oposición, sino de continuidad, desarrollo ,progresión
Los individuos no viven aislados sino reunidos siempre en grupos organizados
El estado pre político no es un estado de libertad e igualdad originales, si no que se trata de una condición en la cual las relaciones fundamentales existen dentro de una sociedad jerárquica es decir superior e inferior
El paso del estado pre político al estado se redefine por efecto de causas naturales, como pueden ser el aumento del territorio,el incremento de la población, etc.
El principio de la legitimización de la sociedad se convierte en el estado de necesidad
El Poder y El Derecho
Este tema en el libro es un tanto repetitivo, se menciona más de una vez las diferencias entre poder y derecho, legitimidad y legalidad, etc. Pero aun así, tratare de dar mi mayor esfuerzo por explicar el tema de la mejor forma posible.
La relación entre “Poder y Derecho”, fue abordada por Guillermo Ferrero en su libro “Pouvoir” (1994). Quien baso sus conclusiones en gran medida, de la teoría de la “fórmula política” de Gaetano Mosca, quien menciona que en todos lo países, llegados a un nivel medio de cultura, la clase política justifica su poder apoyándolo en una creencia o sentimiento generalmente aceptados en aquella época y en aquel pueblo. En otras palabras cuando un país crece u avanza (se vuelve más desarrollado), el gobernante requiere de más que herramientas para mantener el poder, debe simpatizar con los ideales del pueblo.
Con forme un pueblo se civiliza, el poseer instrumentos de poder se vuelve insuficiente, es necesario haberlos adquirido observando ciertas reglas y principios, que confieren el derecho universalmente conferido de gobernar.
Según Ferrero los principios de legitimidad tienen la función de transformar una relación de fuerza en una de derecho. Es decir que por ejemplo un grupo de bandidos puede tomar el poder de un pueblo por la fuerza, y no será ni legitimo, ni legal, pues ninguna ley le conferido el derecho de gobernar, ni mucho menos el pueblo, pero si por otro lado alguien gobierna con la simpatía del pueblo y apoyo, aunque su poder no sea legal, será legitimo.
El poder y el derecho son las 2 nociones fundamentales de la filosofía política y jurídica, dos caras de la misma moneda; existiendo debido a esto un contraste entre escritores políticos y juristas, sobre cuál esta en el frente de la moneda y cual al reverso. Algunos creen que la política es de mayor importancia que lo jurídico y viceversa; sin embargo la realidad es que el poder sin derecho es ciego, y el derecho sin poder queda vacio, ¿por qué?, simplemente porque un soberano que solo posee poder, pierde de vista las necesidades para el beneficio de su gente y su país, lo cual puede ocasionar que ignore los indicios de que su reinado está a punto de colapsar, un ejemplo muy claro y actual de esto es la situación ocurrida recientemente en Egipto y la caída del gobierno de Muraback; y por otro lado, el derecho por si solo es solo algo mecánico, frío, estricto, no posee pasión y por ende cumple sin excepción sus reglas, dejando de lado la empatía o circunstancias especiales; de esta manera, resulta obvio que la teoría política no puede dejar de lado el nulo poder independiente de los “principios de legitimidad”, las razones que lo convierten en un poder legitimo; así como la teoría jurídica no puede dejar de considerar el sistema normativo en conjunto, como una serie de normas una a otra vinculadas según un cierto principio de orden, independientemente del aparato de la fuerza predispuesto para su actuación.
Max Webber y Hans Kelsen llegaron a la conclusión de que el poder político tiene la necesidad de ser regulado para volverse legítimo, y el poder de hecho por su parte tiene la necesidad de la fuerza para volverse efectivo. Es decir que el poder político necesita de normas, reglas, etc., que defiendan al pueblo y le hagan contar con su simpatía para así poder ser legitimo; y por obvias razones el poder de hecho requiere de la fuerza, porque esta le da lo necesario para actuar, en el caso de México, Calderón ha emprendido una guerra contra el Narco-trafico, pero requiere del armamento, los soldados, dinero, etc., (la fuerza) para seguir con ella.
Según la tradición del pensamiento político-jurídico, el poder es más legitimo entre más efectivo sea, y paralelamente la efectividad viene introducida para probar, explicar y justificar la legitimidad del poder.
En cuanto a esto, por un lado Jean Bodin nos dice que para ser soberano el poder no solo debe ser absoluto, sino que también debe ser perpetuo y no limitarse. Y por otro según John Austin, un poder es legítimo solo en cuanto es también efectivo.
Volviendo a Kelsen, este aprecia que el problema crucial de toda teoría de positivista del derecho, es el descubrimiento de un criterio que permita distinguir un ordenamiento jurídico de una banda de pillos, el mandato del legislador de la intimidación del bandido.
Hobbes, fue el primer escritor político que sostuvo que la obligación política hacia el soberano se disuelve no solo por el abuso de poder sino también por efecto de poder.
En las sociedades más avanzadas, se advierte el peligro del “demasiado poco”, que se manifiesta en la incapacidad del gobierno para satisfacer las crecientes expectativas que nacen de la sociedad en cuanto es más libre y económicamente desarrollada. Algo en lo que naciones como España, Estados Unidos e Inglaterra, están cayendo, pues en años recientes sus gobiernos se han visto incapaces de cumplir con las expectativas de una sociedad tan cambiante como la suya.
Se recure a noción de legitimidad para justificar el poder, pues solo la justificación hace del poder de mandar un derecho y de la obediencia un deber, es decir transforma una relación de mera fuerza en una relación jurídica. Evita que en cierta forma que haya una tiranía y a la vez rebeliones, el que manda lo hace respaldado por las leyes, que a la vez demanda y protegen al ciudadano.
La legitimidad se refiere al título del poder, la legalidad al ejercicio. Cuando se exige que el poder sea legítimo se pide que quien lo posea lo ejerza conforme a las reglas.
Para el soberano la legitimidad es lo que fundamenta su derecho y la legalidad lo que establece su deber. En cambio para el súbdito es al revés, la legitimidad fundamenta su deber de obedecer y la legalidad es la que garantiza su derecho a no ser oprimido.
El recursos a los principios de legitimidad sirve para dar una justificación a la existencia de los gobernantes y de los gobernados, la utilización del principio de legalidad sirve para distinguir el buen gobierno del mal gobierno.
Un buen legislador no es solo quien respeta las leyes que él mismo dio. El buen gobierno es el de quien gobierna con base en las leyes
Tradicionalmente el problema entre poder y derecho, del nivel de titulo justo y ejercicio correcto de poder; se concibe en un poder legitimo que no respeta la legalidad y un poder respetuoso de legalidad no legitimo.
Política y Poder
Forman un binomio inescindible.
Las diferentes concepciones del mundo humano puede compartir la idea de una inherencia genética del poder a la política, por que no hay una manera de concebir la mencionada inherencia genética. Tomando en consideración la historia de las doctrinas y también los decursos del habla común, parece encontrarse mezclada, y frecuente mente confundidas, dos ideas o nociones generales de política, cada una de las cuales corresponde precisamente a una diferencia manera de conjugar política y poder.
Michel Foucault expresa: la política es la continuación de la guerra por otros medios.
Hobbes: se debe buscar la paz, desde este punto de vista la condición de paz es la que parece propiamente como política: la salida del estado de guerra, debido a la contraposición de las fuerzas y de los poderes particulares. En otras palabras, en el primer caso, política es propiamente la contraposición, en el segundo caso es propiamente la composición.
En el lenguaje común y en el especializado se presentan dos nociones de política que no son conciliables en una unidad: la política como conflicto o contraposición y la política como orden o posición.
De frente a esta duplicidad de nociones se presentan espontáneamente algunas preguntas importantes: es posible esta duplicidad, y cual es el origen de esta duplicidad
Para ser realistas no es indispensables identificar la política como antagonista, sobre todo por que la diferencia entre las dos nociones mas bien parece consistir en el hecho de que el mismo nombre, política viene referido a campos diferentes; de ahí que la frecuente mezcla de tales nociones no puede si no producir mucha ambigüedades.
De un lado la situación de conflicto extremo como se da en la relación amigo-enemigo, que desde el punto de vista de carl schmitt es la contraposición política por excelencia. Por otro lado la superación, vista por hobbes en la situación política donde sea juzgado una superación no ilusoria: por ejemplo el punto de vista por Marx en la sociedad sin clases, como la salida del campo de la política.
En un caso la noción de poder esta conectada a la contraposición, en el otro esta conectada a la composición.
Aparece un problema que consiste en el poder político, cual es la naturaleza especifica. Es el problema puesto por Locker en el origen de su construcción de teoría política: en términos ejemplares: mostrar las diferencia entre el gobernante de una sociedad política, el padre de una familia y el capitán de una galería.
El poder patronal o despótico puede ser considerado como el arquitecto del poder económico, el poder paternal como arquetipo de poder ideológico; y el carácter diferencial de cada poder ideológico; puede ser expresado con cierta precisión en ambas tipologías recurriendo a los nombres latinos del domunium, del auctoritas y del imperium- este ultimo señala propiamente el mandato político.
martes, 11 de mayo de 2010
Redes sociales
Una red social es una estructura social compuesta de personas (u organizaciones u otras entidades), las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, tales como amistad, parentesco, intereses comunes, intercambios económicos, relaciones sexuales, o que comparten creencias, conocimiento o prestigio.
El análisis de redes sociales estudia esta estructura social aplicando
En su forma más simple, una red social es un mapa de todos los lazos relevantes entre todos los nodos estudiados. Se habla en este caso de redes "sociocéntricas" o "completas". Otra opción es identificar la red que envuelve a una persona (en los diferentes contextos sociales en los que interactúa); en este caso se habla de "red personal".
La red social también puede ser utilizada para medir el capital social --es decir el valor que un individuo obtiene de los recursos accesibles a través de su red social. Estos conceptos se muestran, a menudo, en un diagrama donde los nodos son puntos y los lazos, líneas.
El Análisis de redes sociales (relacionado con la teoría de redes) ha emergido como una técnica clave en las modernas Ciencias Sociales, entre las que se incluyen la sociología, la antropología, la psicología social, la economía, la geografía, las Ciencias políticas, la cienciometría, los estudios de comunicación, estudios organizacionales y la sociolingüística. También ha ganado un apoyo significativo en la física y la biología entre otras. creado por matt groening en 1998
En el lenguaje cotidiano se ha utilizado libremente la idea de "red social" durante más de un siglo para denotar conjuntos complejos de relaciones entre miembros de los sistemas sociales en todas las dimensiones, desde el ámbito interpersonal hasta el internacional. En 1954, el antropólogo de
El Análisis de redes sociales ha pasado de ser una metáfora sugerente para constituirse en un enfoque analítico y un paradigma, con sus principios teóricos, métodos network analysis software software para análisis de redes sociales y líneas de investigación propios. Los analistas estudian la influencia del todo en las partes y viceversa, el efecto producido por la acción selectiva de los individuos en la red; desde la estructura hasta la relación y el individuo, desde el comportamiento hasta la actitud. Como se ha dicho estos análisis se realizan bien en redes completas, donde los lazos son las relaciones específicas en un población definida, o bien en redes personales (también conocidas como redes egocéntricas, aunque no son exactamente equiparables), donde se estudian "comunidades personales".[2] La distinción entre redes totales/completas y redes personales/egocéntricas depende mucho más de la capacidad del analista para recopilar los datos y la información. Es decir, para grupos tales como empresas, escuelas o sociedades con membrecía, el analista espera tener información completa sobre quien está en la red, siendo todos los participantes egos y alteri potenciales. Los estudios personales/egocéntricos son conducidos generalmente cuando las identidades o egos se conocen, pero no sus alteri. Estos estudios permiten a los egos aportar información sobre la identidad de sus alteri y no hay la expectativa de que los distintos egos o conjuntos de alteri estén vinculados con cada uno de los otros.
Una red de bola de nieve se refiere a la idea de que los alteri son identificados en una encuesta egocéntrica cuando se convierten en egos y son capaces de nombrar a otros alteri adicionales. Aunque hay varios límites logísticos en la conducción de estudios de bola de nieve, hay un desarrollo reciente de un método para examinar redes híbridas, según el cual egos en redes completas pueden nombrar a alteri que de otro modo no estarían identificados, posibilitando que éstos sean visibles para todos los egos de la red. [3] La red híbrida, puede ser valiosa para examinar redes totales/completas sobre las que hay la expectativa de incluir actores importantes más allá de los identificados formalmente. Por ejemplo, los empleados de una compañía a menudo trabajan con consultores externos que son parte de una red que no pueden definir totalmente antes de la recolección de datos.
Buscadores de internet
Buscadores
Yahoo! Inc. es una empresa global de medios con sede en Estados Unidos, cuya misión es "ser el servicio global de Internet más esencial para consumidores y negocios". Posee un portal de Internet, un directorio Web y una serie de servicios, incluido el popular correo electrónico Yahoo!. Fue fundada en enero de 1994 por dos estudiantes de postgrado de la Universidad de Stanford, Jerry Yang y David Filo. Yahoo! se constituyó como empresa el 2 de marzo de 1995 y comenzó a cotizar en bolsa el 12 de abril de 1996. La empresa tiene su sede corporativa en Sunnyvale, California, Estados Unidos.
Google Inc. es la empresa propietaria de la marca Google, cuyo principal producto es el motor de búsqueda del mismo nombre. Fue fundada el 4 de septiembre de 1998 por Larry Page y Sergey Brin (dos estudiantes de doctorado en ciencias de la computación de la Universidad de Stanford). Aunque su principal producto es el buscador, la empresa ofrece también entre otros servicios: un comparador de precios llamado Google Product Search (antes conocido como "Froogle"), un motor de búsqueda para material almacenado en discos locales (Google Desktop Search), un servicio de correo electrónico llamado Gmail, su mapamundi en 3D Google Earth o un servicio de mensajería instantánea basado en Jabber/XMPP llamado Google Talk.
Harry Lillis "Bing" Crosby (Tacoma, Washington, 3 de mayo de 1903 - Madrid, 14 de octubre de 1977) fue un cantante (crooner) y actor estadounidense con una carrera artística de medio siglo. Fue uno de los primeros artistas multimedia. Entre 1934 y 1954, Crosby tuvo un casi imbatible éxito de ventas con sus discos, grandes ratings en las emisoras de radio y películas mundialmente vistas.[1] Es usualmente considerado como uno de los actores musicales más populares de la historia y es actualmente la voz humana más grabada electrónicamente.[2] El prestigio artístico de Crosby es universal, máxime si tenemos en cuenta que fue una de las mayores inspiraciones para otros grandes intérpretes masculinos que lo secundaron, tales como Frank Sinatra, Perry Como, y Dean Martin.
AOL Inc. (NYSE: AOL), anteriormente conocida como America Online, es una empresa de servicios de Internet y medios con sede en Nueva York. Ha franquiciado sus servicios a empresas en varios países alrededor del mundo o establecido versiones internacionales de sus servicios.
Netscape Navigator es un navegador web y el primer resultado comercial de la compañía Netscape Communications, creada por Marc Andreessen, uno de los autores de Mosaic, cuando se encontraba en el NCSA (Centro Nacional de Aplicaciones para Supercomputadores) de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Netscape fue el primer navegador comercial.
Altavista es un buscador en inglés y español, de la empresa Overture Service Inc. comprada a su vez por Yahoo!. Su sede se encuentra en California y se realizan unas 61.000 búsquedas cada día. El nombre Alta vista se refiere a un motor de búsqueda de Internet y a la empresa que lo gestiona.
Lycos era un portal web que incluye un buscador. Surgió como un proyecto de desarrollo de un motor de búsqueda liderado por el Dr. Michael Mauldin de la Universidad Carnegie Mellon en 1994. Se incorporó en 1995 y llegó a ser uno de los sitios web más visitados de internet con una presencia global en alrededor de 40 países. El nombre "Lycos" es la palabra griega para «lobo», que se encuentra como raíz en Lycosidae, una familia de arañas que buscan activamente su presa, o en licántropo. En plena burbuja tecnológica, Terra (propiedad de Telefónica), adquirió Lycos en una de las operaciones financieras más llamativas, pero que a medio plazo resultó ser la menos rentable. Con la compra de Lycos, Terra pretendía posicionarse como líder en portales entre la comunidad latina de Estados Unidos.
El año 2009 en plena crisis económica global, los accionistas mayoritarios de Lycos, siendo Terra el mayor de ellos, acordaron la liquidación de Lycos, después de varios años de pérdidas operativas y ante la imposibilidad de encontrar un comprador.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)